『國樂網(wǎng)』
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『古箏』
“纖指香凝弦上飛,聲聲柔情寄琴語。
高山流水覓知音,誰伴嬋娟曲中醉?!鼻僦?是一方思念,還是無限凄涼?陶淵明喜歡“樂琴書以消憂”,劉禹錫則擅長調(diào)素琴、閱金經(jīng),王維更是喜愛在自然風(fēng)光中“彈琴復(fù)長嘯”——自古以來,古箏便是文人雅士、才子佳人鐘愛的知音,同樣也是一種高潔志向的象征。
『古琴』
中國古琴的音域?yàn)樗膫€(gè)八度零兩個(gè)音。有散音七個(gè)、泛音九十一個(gè)、按音一百四十七個(gè)。古琴的聲音是非常獨(dú)特的,一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠(yuǎn)?!办o”可以說是琴音的最大特點(diǎn),琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”。這里的“靜”還有兩層意義,一是撫琴需要安靜的環(huán)境,二是撫琴更需安靜的心境。
古琴的三種音,散音、泛音、按音,都非常安靜。散音松沉而曠遠(yuǎn),讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟,有一種清冷入仙之感;按音則非常豐富,手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長,時(shí)如人語,可以對話,時(shí)如人心之緒,縹緲多變。泛音象天,按音如人,散音則同大地,稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟,可以狀人情之思,也可以達(dá)天地宇宙之理。
在古琴音樂三音交錯(cuò)、變幻無方、悠悠不已之中,凡高山流水、萬壑松風(fēng)、水光云影、蟲鳴鳥語及人情復(fù)雜之思和宗教哲學(xué)之理,盡能蘊(yùn)涵表達(dá)。
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